高考英语写作百度贴吧
㈠ 帮写一篇英语作文 , 适合高考的,内容是感谢老师在高中3年对我的帮助,反正怎么好怎么写吧,最好附上翻译.
Thank You, Teacher.
I would like to say, thank you ,dear teacher. You always treat us students as your own children. No matter how bad the weather is or how sick you are feeling. You never miss the classes because your personal reason.
I would like to say, thank you, dear teacher. You teach us how to solve the questions and you also tell us how to face the difficulties in our daily lives. Because of you, we will never lost the goal we students should have, and now we are getting more and more close to that goal.
I would like to say, thank you, dear teacher. Your shining smile make us feel confident when we face the exams. And your words we will keep in mind to guide our actions. This confidence and the guide will help us find the right way to step on. We will never get lost any more.
Thank you, my teacher.
谢谢你，老师。
我想说，谢谢你，亲爱的老师。 你们总是把我们学生当作自己的孩子。 不管天气怎么坏，或你们有多不舒服的感觉。 你们从不会因为个人的原因而错过一次课，。 我想说，谢谢你们，亲爱的老师。 你们教我们如何解决这些问题，你们也告诉我们如何在日常生活中面对困难。 因为你们，我们永远不会失去目标，我们学生应该做的，现在我们越来越接近这个目标。 我想说，谢谢你们，亲爱的老师。当我们面对考试 你们灿烂的笑容让我们感受到自信。 你们的话会继续指导我们的行动。 这种信心和指南将帮助我们找到正确的的道路。 我们永远不会迷路了。
谢谢你们，我的老师。
㈡ 高中英语作文，100多字很急救救我吧
Hello Hua Li,
I am very glad to hear from you, and I read your message about your problem. I am going to give you some advice, I hope that could be helpful for you.
Firstly, you do not need to think too much about how people thinking, for instance, they should not laugh at your figure, it is their fault.
Secondly, even they did in a wrong way to you, I recommend you to treat them friendly, do not argue with them, in addition, you may have some nice communications with them.
Thirdly, I strongly recommend you to do excise everyday to lose your weight, and keep your fit, this is good for you health.
㈢ 高中英语作文告知朋友大学想学的专业
这个的话你告诉朋友到学校学的话，你就去找一下你自己的兴趣，然后比如说你喜欢英语就选择。英语类的，然后就是翻译之类的。
㈣ 要高考了英语实在是太差了，怎么办快来救救我吧
所有语言类都是慢功夫.....每天都带着点英语 我高考之前那会儿 每天是三篇阅读 每周一篇作文....话说 完型做不好很正常的....完型主要考语法句法 语法弱当然做不好 你先不要慌 把英语排在你每天的计划里 早上读读新概念经典文章 基本上一周读一篇就可以 体会人家的写作方式和用词 每天至少做3篇阅读 错的都要弄明白 写作勤写写 可以找点好句子背一背 语法如果有时间就弄一弄 你现在的时间也就是只能弄弄大条的....重点的定语从句 虚拟语气整明白了就不错了....
㈤ 大家推荐几本适合高中生的英文小说吧~
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刘小枫《拯救与逍遥》修订本前言- -
一九八四年冬天，北京下了一场听说多年不见的大雪。我第一次见到雪。
硕士论文答辩前，我已决定毕业后离开北京去深圳大学教书。一天，即将出任深圳大学中文系主任的北大教授乐黛云先生找我去，兴致勃勃大谈开拓比较文学研究，说设计了一套丛书，由湖南文艺出版社承印，希望我写其中的比较诗学。
我虽是美学“专业”出身，但这专业已令我冷淡。我告诉乐教授难以从命。
乐教授宽厚、豁达，对我一向很好，但也固执，不许我推辞。碍于情面（而且是未来的系领导）不便坚辞，又实在不愿勉强自己，我想出一个变相的托辞：要写也只能按自己的想法写。乐教授问也不问我将要写什么样的“比较诗学”，就答应了，令我再找不出托辞。
书稿在八七年杀青交稿后，出版社很快拒绝了，理由充分：攻击鲁迅是不允许的、宣扬基督信仰是不允许的、冒充比较诗学是不允许的。
出版社的拒绝令我愉快。因为，八六年残冬，我去北京出差，寄宿在甘阳的小平房。甘阳读了刚刚写成的第一章〈“天问”与超验之问〉（若干年后被译成英、德文）兴奋莫名，非要纳入他泡制出的“人文研究”计划，我正犯愁如何摆脱原出版社的契约。对本书的思想立场和语言风格，甘阳都不赞同，却大加推崇，迄今不晓得居心何在。
一九八八年本书由上海人民出版社印行（90年台湾出了两个不同的繁体字版，其中一个版本被译成台湾“国语”，加了小节标题，许多很好笑）。次年，我负笈欧洲。九三年回国后，责任编辑倪为国就不停唠叨：书老早脱销，要重印。
我不让重印。这本书并非我有意要写的，尽管后来还是带着热情写成的。
拗不过倪为国兄唠叨，九六年我着手修订，打算让新版覆盖旧版。对初版的读者，修订本将是新作品，对我来说，将是恢复原本的构思，至少摆脱“冒充比较诗学”的罪名。无论从哪方面看，初版只是初稿，时代的颠簸使它没有成为定稿。
一九一八年，三十出头的布洛赫发表了《乌托邦之灵》，五年后就修订出了另一个版本，以至《布洛赫全集》中有两个不同版本的《乌托邦之灵》；一九一九年，青年巴特发表了《罗马书释义》，不到三年，就改得面目全非地出了第二版。本书初版与《乌托邦之灵》和《罗马书释义》初版都是青春热情之作，直抒胸臆、天真未漓，诋娸之辞难免过当。布洛赫和巴特还不至于被迫冒充一门学科，本稿不予修订怎可以再版？
不得已冒充一门学科的事情，此前已经有过一次了。《诗化哲学》是我据“美学”硕士论文扩写而成，但在写论文之前，我已经对“美学”见异思迁。
七一年上高中时遇到文革“中兴”，可以念书了，我喜欢上哲学，不过仅仅是为了文学和诗。
记得是从陀思妥耶夫斯基那里晓得，要写好小说或诗，先得念好哲学。我念的第一部小说是《钢铁是怎样炼成的》，以后读了家藏的鲁迅全集、沫若文集和好多革命历史小说。革命历史小说中，《野妹子》（作者名已经不记得）印象最深。故事背景是浙东新四军游击队的活动，但小说中没有出现多少新四军，大都在说一个叫“野妹子”的女孩同一个地主少爷的暧昧革命关系。“野妹子”太可爱了，打补丁的衣裳袖口总是挽到胳膊肘，手里虽然经常拿着砍柴刀，笑起来却很甜，一身村姑气，哪里像会革命的人？故事的结局是，地主少爷参加游击队，我却关心“野妹子”的幸福。小说偏偏没有讲这件事情，我感觉自己是那个地主少爷，离开“野妹子”时，满心忧伤。
一个人的幸福或不幸，而非革命事业，才是小说中真正令我迷恋的事情。一个人的生活究竟信靠什幺？含含糊糊出现的生活信念意识促使我朦朦胧胧想知道什么是哲学。我遇到一位师长，他是五十年代末北大哲学系毕业生，有“才子”之称，被打成“右派分子”后发配到中学教书。从他那里，我得到一堆辩证—历史唯物论的教科书。我就这样知道了什么是哲学，而且从此厌恶哲学。
高中二年级时读到《被侮辱与被损害的》，我的小说阅历发生了决定性转折。那是一部四十年代的旧译本，竖排，纸张发黄。读完后我泪流满面、心口作痛。民族革命和解放的故事占据了二十世纪汉语叙事的大部分时间，从陀思妥耶夫斯基那里我才晓得，小说还有另一类。塔科夫斯基在小的时候，他母亲就给他读《战争与和平》，从此以后，塔科夫斯基“再也无法阅读拉圾”。读过陀思妥耶夫斯基，我也有这样的感觉，从此不再读中国的小说。十七岁高中毕业，满怀“改造农村”的革命豪情到乡下后，我继续找旧译的俄国（而非苏联）和法国古典小说来读，抄了许多卮言在本子上。
我转而从欧洲古典小说中学习哲学，进了大学仍然如此。
李泽厚的《批判哲学的批判》七九年行世，我在书店随手翻了翻：还是辩证－历史唯物主义，一边去罢。八十年代初，《美的历程》猛然改变了我对国人哲学的成见：这不就是我在欧洲古典小说中感受到的那种哲学吗？激动、兴奋在我身上变成了“美学热”，热爱上了“美学专业”。“美学”对于我来说，就是李泽厚的主体性哲学、张志扬的马克思经济学－哲学手稿的人类学、赵宋光的审美教育学。当“美学”研究生的头一年，除了对电影和人本心理学的热情，发展从德国古典哲学背景中出现的人类学美学成了我的哲学理想。
为了搞清哲学人类学，我开始读舍勒。他的书进到北大图书馆差不多半个世纪了，从来没有人借阅。然而，吸引我的不是他的哲学人类学（我读不懂他的小册子《人在宇宙中的位置》），而是“道德建构中的怨恨”这类以现象学直观施展的价值意识批判。就在这个时候，学园中开始热起来的存在主义使我注意到海德格尔。对海德格尔的热情开始取代对哲学人类学的热情，篇幅不长的《形而上学是什么》，对照德文反复读了好多遍。由于“专业”原因，我尤其着眼海德格尔的诗歌解释。对哲学的长期厌恶彻底改变了，对“美学”却慢慢冷淡起来。
似乎是八四年夏天，我由重庆返京，火车经过武汉站时需要十五分钟换机头。行前我与张志扬约好，利用那点时间见一面。我们隔着车窗谈了十五分钟哲学，他提到六十年代《哲学译丛》上一篇舍斯托夫的文章，说读后很感动。我找来这篇题为“纪念伟大的哲学家胡塞尔”的文章，读了四遍：原来这才是真正的哲学！我千方百计找他的书，一年后找到《悲剧哲学：陀思妥耶夫斯基与尼采》英译本便着手翻译其中的陀思妥耶夫斯基部分（苏克兄译出尼采部分，年后，译稿被北京三联书店的编辑搞丢了）。
也是那年夏天，在一位奥地利哲学教授的报告会上我第一次见到洪谦先生。没过几天他突然要我去他家，说过一些哲学闲话后，他递给我维特根斯坦的“美学讲演录”复印本。洪谦教授不过听见我在报告会上嘀咕了一句德文，问我学的什么“专业”，就不动声色地对我传扬他的“主义”。我因此开始念维特根斯坦的哲学，“美学讲演录”反倒没有念下去。
七十年代中期开始就想知道什么是哲学，以为在古典小说以外没有哲学，直到八四年才接触到真正的哲学，就像在那年第一次看到真正的雪：舍勒令我尖锐、海德格尔使我沉迷、舍斯托夫让我感动、维特根斯坦给我明晰。
人类学美学就这样被遗弃了。由于“专业”的限制，硕士论文还得装出一副美学的样子，只好“发明”“浪漫美学”的提法，实际上并没有这种东西，只有浪漫主义哲学。“诗化哲学”的表达其实是一种尴尬：不得不在我所追寻的哲学与“专业”之间保持平衡。这个时候，真正吸引我的其实不是浪漫派哲学，而是现象学解释学。好多年后才晓得，我无意中开拓的浪漫主义哲学研究的意义，美学“专业”根本兜不住。
在德国浪漫派思想中，我初次遇到神学。但神学是什幺，我仍然不晓得。浪漫派的神学虽然是思辨神学的反动，依然抽象得令我不得要领。我重新回到陀思妥耶夫斯基，想从小说中找到什么是神学的答案。
不断在欧洲小说和哲学中寻找某种东西，心中挂念的仍然是相当含糊的“中国问题”。汉语思想百年来所想的基本问题，都是与西方思想发生关系后引出来的。应该如何来把握这种历史性的“发生关系”？思想界的前辈们要么积极融贯、相互映证中西方哲学，要么想方设法证明中国思想比西方思想高明。无论哪种态度，都站在民族解放的立场，就像我从前读到的那些革命小说。
《诗化哲学》也没有能摆脱积极融贯中西方思想的窠臼，要用庄禅思想映证德国浪漫派哲学。仍然是陀思妥耶夫斯基令我对此产生了怀疑，他在小说中提出的哲学问题是绝对性的，而非民族性的。“比较诗学”的写作任务也许恰好可以为我提供一次自我批判的机会，走出思想的民族解放事业、回到个人生活信念问题。现象学“回到实事本身”的诉求，为我提供了方向：必须通盘重新思考中西方的传统思想。所谓按自己的想法写“比较诗学”，就是这个意思。
重审中西方的传统思想，不可能没有一个思想的价值立场。现象学解释学仅仅提供了重审的“看”的方式，并没有提供一种价值立场。从帕斯卡尔、基尔克果、陀斯妥耶夫斯基、舍斯托夫以及舍勒那里，我获得了这样的价值立场——基督信仰。
大学二年级时，我就读过英文版的帕斯卡尔《思想录》，三年级开始读基尔克果的德文版语录。谁告诉我这些人？存在主义思想史。当然没有读懂，很长一段时间里，我都把他们仅仅当作存在主义哲人，不晓得他们实际上是基督教思想史上唯信主义的传人。
我不是通过《圣经》接触到基督信仰的。最先教我认识基督信仰的仍然是陀思妥耶夫斯基、雨果的小说和舍斯托夫那篇尖锐的临终绝唱以及舍勒的价值现象学。以后我开始读《圣经》时，没有、也不想清除这些前理解。有人说，这个人读《圣经》不正统，不是直接读经，而是先听了一些文人、哲人的说法才去读经。可是，谁读经不带有某种前理解？释经的生存性和思想性前理解是不可避免的，要么是某教派性的解释、要幺是某种个人经历。巴特读《罗马书》没有自己的前理解？他不是说基尔克果和陀思妥耶夫斯基令他茅塞顿开，以至读出了自己从前读《罗马书》时从未读出的实义？巴特有幸可以把自己读出的“实义”与他所属的教派传统联系起来，而我不幸却没有这样的教派资源。写作本书时，我没有读到过巴特，惟一一段巴特引文，还是从波普尔的引文中借来的。一些评论家以为本书受巴特思想影响，高估了我当时的视界。如果说本书染上了那么一点巴特神学的精神，不过因为这种神学精神同样是从基尔克果和陀思妥耶夫斯基来的。
理解欧洲思想，固然最终是要重新理解汉语思想。现代中国与西方的相遇，不可能避免一场精神搏斗。从历史角度看，民族之间的相遇通常是一场民族体力的较量：经济、政治体力强的民族压倒、同化体力弱的民族，即便这个民族的精神力量并不虚弱。然而，就算中华民族的经济、政治体力克制了帝国资本主义民族，绝对的精神——真正的哲学问题并不会随之解决。比起绝对的精神问题本身的遭遇，民族精神的遭遇无论如何算不上什么。精神最终是个体性的、超历史、超民族的自由行动。中西方文化的相遇引出的精神搏斗，很大程度上受经济、政治、军事体力的较量意识支配。绝对精神在中西方的普遍崩溃，人道凌迟、世失其序，才是值得关注的精神的“事情本身”。这种意义上的精神搏斗，纯粹是个人性的。“比较诗学”的写作任务为我走出民族性的较量意识、转向精神的“事情本身”提供了机缘。正是在这一意义上说，本书是一个人与中西方思想历史中的几个人的个别对话。即便没有“比较诗学”框框的限制，“拯救与逍遥”的问题依然存在，尽管写法可能不会如此。
基督教的思想立场使得本书显得要全盘否定儒、道、释，好像我有意继承“五四”精神批判中国传统思想的传统。引言其实已经清楚表明，本书的目的是走向绝对的精神，而非西方或中国的精神。本书后半部分，主要批判无神论存在主义哲学。八十年代后期，萨特存在主义在中国思想界已经成为显学，甚至于还带有政治英勇的气概。本书没有跟随、而是尖锐抨击这种英勇的思想，怎幺能算站到全盘西化的立场上去了？现象学解释学和基督教思想为我提供了超出中西方思想的对立景观、超逾了较量意识，纯粹精神地检审中西方的思想。何况，我所得到的基督教思想立场远非正统的，而是拒绝了形而上学神学的现象学神学（舍勒、海德格尔）。我已经身不由己地跌入西方思想的内在冲突之中，再不可能仅仅站在中国传统思想的立场掇拾现代诸儒的唾余——要么以西学释中学、要么称中学如何比西学“高明”，也不可能对西学笼而统之地希声附光、务竞新奇，以求适一时。
无论拒绝还是赞赏这部书，不少读者都以为，我把目光投向神性之维，在文化思想中制造了“宗教热”。
一种“宗教热”可能靠一本书来制造？从古至今，中国社会和思想中的宗教还少？说本书引入基督教，更是荒唐。即便在文化思想领域，晚清、民国已有人大谈基督教。问题只是，晚清以来，士人对基督教的认识，大多受民族性较量意识支配。至于在社会主义文化语境中以文化理论的形式恢复基督教思想的论题，从历史眼光来看，也算不上什么了不起的事情。
认信基督是否意味着离弃此岸的在世、转向彼岸的神性之维？基督的上帝道成肉身，为了此世而死、死而复活。举世的万般宗教中，还要哪一个“神”像基督的上帝如此关切此世？基督的福音绝非否定此岸的在世，而是关切何以在世。承纳基督上帝的恩典、与受苦的上帝同在，不是成圣，而是成人。
基督的在世受苦为人提供了不同于其它宗教的在世理由。是否承纳这个理由，自然是个人认信的事情。与先贤切
㈥ cheating in the examinations 看看这篇高考英语作文吧 提一下意见
父母和老师2）个人看法： 作弊得来的分数不是成功，,不敢面对真实的自己;无论成绩高低，勇于诚实接受成绩。（以及其他看法） insurmountable 不可逾越的
范文： my opinion on cheating in examination
It is known to us all that quite a few students cheat in examinations at school.
As students ,we often take examinations at school, but sometimes we have too many examinations which are too difficult for us . On one hand , some are lazy and don’t work hard at their lessons. What they want is just sitting idle and enjoy the fruits of others’labour. So they sometimes cheat in the examinations in order to get better results to please their parents and teachers，which results from the facts that they care too much what others think of them and that they are too coward to face their true achievements that may well be lower than others’.
In my opinion , cheating in examinations is absolutely wrong because cheating in any way is abusing of trust, which is very likely to break faith with those who really care about you and, what is worse, even let them down. What’s more，getting good grades through cheating is not successful and honorable but shameful. If we are unable to get high grades, we have to be faced with the truth as it is, because however low or high their academic achievements are can by no means decide who we are. Apart from it, we have no reason to doubt that we should be honest to whatever we achieve . Being honest is far more important than we thought. Last but not least, if we want to gain the real acknowledgment , just make every down-to-earth effort, and show what and who we really are,no matter what grades we will get.
我要回答
㈦ 介绍几本高考英语参考书吧
有一套书叫做黑皮英语的，你可以去书店找一找，语法、阅读、改错什么的都是分开成册的，我在书店见过，我弟弟就用的这个，他说挺好
㈧ 高考考英语二有写作吧
我用的是：星火英语高考专项突破书面表达十句作文法http://www.sparke.cn/Mall/Book78.html如果您想在短时间内尽快地提高自己的书面表达能力，写出优秀的书面表达，不妨按照本书的模板演练一下，相信您一定会受益匪浅，迅速成为高考书面表达的写作高手。
十日背下作文模板，胜过考前百日苦练！ 目录
第一章 高考书面表达考点透析
第一节 解读新课标对写作的分级要求
第二节 解读新课标高考书面表达评价标准
第三节 高分作文的测试要点、方式和要素
第四节 阅卷教师的厌倦点和兴奋点
第五节 考生的主要失分点
第六节 近十年高考书面表达一览表
第二章 高考十句作文法及写作技巧
第一节 十句作文法的两大原则
第二节 十句作文法的特点
第三节 十句作文法基本步骤
第四节 十句作文法的写作技巧
第三章 经典十句作文模板
第一节 五大类文章的十句作文模板
第二节 四大类题型的十句作文模板
第四章 十句作文模板演练高考真题
第一节 图画作文
第二节 图表作文
第三节 提纲作文
第四节 开放作文
第五章 十句作文模板演练名师预测题
附录Ⅰ 句型多变和必备句型
附录Ⅱ 高考书面表达常用谚语、名言
附录Ⅲ 高考书面表达常用标点符号
附录Ⅳ 高考书面表达的书写规则
内容简介
书面表达在高考英语试题中占25分，是试卷总分的六分之一，书面表达的成绩一定程度上影响到高考英语的成败。
从平常英语考试和高考阅卷来看，很多考生的英语书面表达得分让人大跌眼镜，往往看起来写了一大堆东西，到头来却只得了七八分，令人惨不忍睹！究其原因，一方面是他们缺少对英语书面表达的正规训练，缺少英语书面表达写作的基本技能，以至于写出来的英语作文没有章法，错误百出。另一方面，多数英语老师在平常的英语教学中对英语书面表达的训练重视程度不够，没有像练习听力和阅读那样给学生安排更多的训练，这也是一个很重要的原因。即使偶尔练几次，也缺乏应有的指导，书面表达的作业批改是一项繁重的劳动，老师们往往很难持之以恒地去指导学生练习书面表达。这些都导致了考生的英语写作水平整体偏低。
考生和老师都迫切希望有一种简便、有效的方法来解决作文训练中存在的这些问题。英语书面表达到底有没有捷径或者是技巧？实际上，相对于听力、词汇、阅读等其他要花相当长时间积累才能取得进步的项目，书面表达的考分却是可以在短时间内得以提升的，这正是《星火英语高考专项突破·书面表达》要帮助我们实现的。“十句作文法”是编者根据多年的教学实践独创的写作技法，简单易学，科学实用。它以模板学习来代替旷日持久的按词汇、语法、句法、篇章的顺序来进行的训练，省时省力，效果显著。需要指出的是，所谓“十句作文法”并非指一定要十句，而是指一个相对准确的数字。但我们同时也看到，历年来的高考书面表达范文，基本上都是十个句子左右，这说明
十个句子确实可以表达清楚、完整。一句话：十句就能搞定高考英语作文！
本书共分五章。第一章对高考考点进行透析，明确考查的重点。第二章透彻分析高考十句作文法的基本步骤及写作技巧，为考生提供高考书面表达的制胜法宝。第三章直接提供清晰的分类写作模板，这些模板均为编者在长期的高三教学实践中总结归纳出来的，极具实战性；模板易于模仿，勤加练习，定会使考生的写作水平得到快速提高；选材均为高考常考题材，极具仿真性；材料新颖，不落窠臼，文体及选材丰富，完全覆盖高考常考内容。第四章结合高考真题进行模板演练。第五章则以模板为基础，结合编者多年实践对高考书面表达进行了预测。考生按照本书的写作方法去演练，定会起到事半功倍的效果，定能成为英语作文的高手！
本书附录部分提供了丰富的写作句型及素材，可作为模板的有益补充，时间充裕的考生可以对这部分进行学习，可使您的作文锦上添花。
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㈨ 求近四五年全国一卷高考英语作文题目！
这个的话你可以去买一把那个真题来看一下。
㈩ 2017年高考样卷一英语百度贴吧
2017年高考不会统一考英语了。
高考，是普通高等学校招生全国统一考试的简回称，中华人民共和答国（港、澳、台除外）大学最重要的入学考试。由中华人民共和国统一组织调度，或实行自主命题的省级考试院（海南省为考试局）命题，每年6月7日、6月8日为考试日，部分省区高考时间为3天。
高考的录取方式多数采用网上录取，对考生的录取是根据考生的分数及所填报的志愿来进行的。如今所采用的志愿填报方式，将全国的大学分为若干批次，主要有“提前批”（军事类院校）、“第一批”（一本大学，包括全国重点大学、普通1本大学)“第二批”（普通2本大学：包括，公二本、民二本）、“第三批”(3本，主要包括独立学院、中外合作办学本科院校）、“第四批”（高职高专 学校,即专科）。此外，还有许多高校进行自主招生，但入选考生均须参加全国统考，成绩应达到生源所在省（自治区、直辖市）确定的与试 点学校同批次录取控制分数线。截止2015年，山东、天津、浙江、福建、四川、广西等省份取消“三本”批次招生，湖北则宣布将于2016年高考取消“三本”批次招生。