英語讀書筆記閱讀宣言

1. 求讀書筆記

《沉重的母愛》為黨憲宗先生所著，全書以渭北高原一貧窮小縣為背景，道出農民家庭供養大學生的艱辛，語言質朴，話題沉重，實話實說，感情真切，令人震顫，催人淚下。書的封面以沉重的黑色為背景，一位皺紋密布，滿面滄桑的母親形象隱於其中，一雙飽含深情的眼睛凝視著遠方，讓人遐思，讓人琢磨，是對未來的期盼擬或是對現實的無奈，更加增添了該書沉重的視覺效果。全書共列四十個標題，皆圍繞一個話題「上學」。只因上學這四十個家庭遇到了同一個現實問題——學費。為了學費四十個家庭分別上演了一幕幕為愛而沉，因情而重的看似平凡，實則偉大的人間悲劇：「一個五十多歲的普通農村婦女，十多年來供養了三個大學生……十一萬的債務壓得她和老伴喘不過氣來。」「五十九歲的奶奶到千里之外的保定打工……爸爸和十三歲的弟弟外出打工摔斷了腿……」「半年來這個家庭里的零花錢只用了兩元錢……」「一個被丈夫拋棄了的下崗女工，她的命運比秦香蓮更悲慘。」「一把瓦刀供出了四個大學生……」「為了供三個女兒上學，一個深山裡的壯年漢子既當爹又當娘……」「哥哥患肺癌死了，嫂嫂又患白血病死了。為了完成哥嫂的囑托，供侄女上大學，二娘竹花苦受盡……」「為了秋閣上學，賣掉了祖上留下的院子……」「為了供一個大學生，母親累死在送煤球的車旁，哥哥自殺了，嫂子也病死了，父親累得只剩下一副骨頭架子……」「兒子研究生畢業了，女兒出國留學回來了，母親卻靜靜地躺在墳墓里……」這些「含辛茹苦，嘔心瀝血，為兒女鋪築著大學之路」，實現跳出「農門」的夢想的真實案例深深的震撼了我的心，催人淚下。
母親是偉大的，母愛卻是偉大而無私的。母親給了我們生命，給了我們一個家，讓我們感受世間的快樂、家庭的溫暖。委屈的淚水有人為我們擦，身在他鄉有人牽掛，生病時有人淚如雨下，露出笑臉時有人樂開花，這個人就是我們的媽媽。她從來不向兒女門所要回報，只是默默的注視著、期望著。可我們往往露出了不屑、嫌母親羅嗦，嫌棄她笨手笨腳。母親關注我們生活的方方面面，點點滴滴，猶如春雨，潤物無聲，猶如陽光，溫暖照人。（望採納

2. 美國獨立宣言讀後感

"Declaration of independence" was published in July 4, 1776, after this day to become the United States of America's national day, independence day, also called. Obviously, the declaration is published to the United Colonies from Great Britain to the world of reason, in addition, the United States of America liberalism thought in which obviously.
"Declaration of independence" begins not long part about human rights, said the relationship between the regime and the people: "all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, including the right to life, liberty and the pursuit of happiness. That to secure these rights, governments are instituted among them, people, and the government's legitimate rights and interests, is the consent of the governed. That whenever any form of government becomes destructive of these ends, it is the right of the people to alter or abolish it, and to institute new government." This is the colonial people yearn for and the pursuit of freedom.

3. 您好，你還有英文版獨立宣言的讀後感嗎能不能發一份給我謝謝了。發給我的話有分追加啊。

有嗒 不過你沒留郵箱我怎麼傳你？
我傳到網路文檔里去了 你可以去看下

4. 讀書筆記！！！！

下面是學校老師推薦的，供參考。
挑自己感興趣的看。我喜歡《哈利波特》還有名人傳記 :）

中國文學名著
《西遊記》
《水滸傳》
《三國演義》
《紅樓夢》
《論語》
《朝花夕拾》
《駱駝祥子》
《繁星·春水》
《吶喊》
《女神》
《子夜》
《家》
《雷雨》
《圍城》
社會科學與藝術
《上下五千年》
《世界五千年》
《蘇菲的世界》
《理想國》
《共產黨宣言》
《法律的故事》
《漫話聖經》
外國文學名著
《魯濱遜漂流記》
《格列佛游記》
《童年》
《鋼鐵是怎樣練成的》
《哈姆雷特》
《唐吉訶德》
《歌德談話錄》
《巴黎聖母院》
《歐也妮·葛朗台》
《復活》
《普希金詩選》
《泰戈爾詩選》
人物傳記
《毛澤東傳》
《周恩來傳》
《我的父親鄧小平》
《拿破崙傳》
《林肯傳》
《甘地自傳》
《丘吉爾傳》
《羅斯福傳》
《牛頓傳》
《達爾文》
《愛迪生傳》
《居里夫人傳》
《愛因斯坦傳》
《斯蒂芬·霍金的科學生涯》
《華羅庚》
《楊振寧傳》
《貝多芬傳》
《肖邦傳》
《梵高傳》
《卓別林傳》
《松下傳》
《比爾·蓋茨傳》
《永遠的喬丹》
科普讀物
《科學改變人類生活的100個瞬間》
《科學的歷程》
《魔鬼出沒的世界》
《中國古代科技成就》
《華羅庚科普著作選》
《宇宙》
《趣味數學》
《從元素到基本粒子
《元素的故事》
《昆蟲記》
《森林報》
《基因的故事》
《克隆的世界》
《人類的故事》
《數字化生存》
《未來時速》
《寂靜的春天》
《高科技十萬個為什麼——知識經濟》
人生教育
《人生寶典》
《傅雷家書》
《人性的弱點》
《富蘭克林自傳》
《海倫·凱勒傳》
《紅岩》
文學藝術
《安徒生童話》
《格林童話》
《愛的教育》
《艾麗絲漫遊奇境記》
《哈利·波特》
《鄭淵潔故事集》
《花季·雨季》
《西方美術史話》
《美的歷程》

5. 大家誰能給我提供一篇獨立宣言的英文讀後感

On July 4 of every year, the United Sates of America celebrates its independence from Britain. Independence Day regarded as the birthday of the U.S.A. Independence can be a good thing. The implicit meaning of 「Declaration of Independence」 not only reflected the attitude of those who strove to separate themselves from England, but has also guided the principles of freedom for a nation for well over two-hundred years.
Although many people have heard of the 「Declaration of Independence」, not all have read the text. And I am the person who have not read the text until today. I feel regretful that I have not read 「Declartion of Independence」 early, which perhaps has had a more profound influence upon our world than any other documents in the history. I also amazed that this document is not an essential text in our teaching material in high school and college. A big mistake on our ecational system.
「We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that among these are life, liberty and the pursuit of happiness.」 I was greatly impressed by this sentence. It told the world that everyone wanted to and should deserve their independence. A very significant Sentence.
The Declaration of Independence, drafted by Thomas Jefferson, is the fundamental statement of what government is and from what source, it derives its powers. It begins with a summary of those inalienable rights that are belong to everybody and the society. And all the powers to protect those rights only can be exercises by government. In 1776, after all of the thirteen colonies approved the Declaration of Independence and America – the United States of America was born.
「I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal.」 Can you recognize this sentence? Yes, the phrase of 「Declearation of Independenc」 was also quoted by Martin Luther King Jr. in his famous 「I Have a Dream」 speech. Everyone who has read 「Declaration of Independence」, will be inspired by its spirite.
I think 「Declaration Of Independence」 means that we live in a country where freedom is still protected, our rights is protected. Anyone of us should apprecieate that we live in a peaceful, freedom life.

6. 安娜卡列尼娜讀書筆記

我覺得，在世界文學中，托爾斯泰無論如何都是一座高峰。不管將來世界如何發展，出現多少偉大的具有重大意義的作品，托爾斯泰高峰是不會被淹沒的，也不會被遮蓋的。這是因為托爾斯泰通過他的作品，展示出了他那個時代生活的特有的動態，寫出了他那個時代的人物特有的思想面貌和精神情緒。能夠有這樣成就的作家，是不朽的。托爾斯泰總是力求使他的文學創作的思想內容同他在實際生活中真實的精神情緒、思想感情高度地保持一致。

托爾斯泰對人物的褒貶總是通過具體細節的描寫而展開的，他總是讓人物自己來表現他是什麼樣的人物，並不以作者的身份強插進去，他力求按照現實生活的本來面目、按照現實生活的全部復雜面貌來再現現實生活。在小說中，所有登場人物都是通過本身的所作所為以及他們的內心活動來表現他是一個什麼角色。托爾斯泰盡量讓人物自己活動，說自己該說、可能說的話。他絕不拿自己主觀的想法和願望強塞到登場人物的腦子里去，他絕不讓登場人物成為他的主管觀念的傳聲筒，他們是有血有肉又有靈魂，自成一體的存在。
例如托爾斯泰對卡列寧這個沙皇統治下的一個炙手可熱的官僚人物的刻畫，真是入木三分。托爾斯泰完全不是按照「好的就是好的，壞的就是壞的」這個簡單公式來塑造這個反面人物的，而是按照現實生活中這種人物所表現的全部復雜性來塑造這個人物。在托爾斯泰尖銳有力的刻畫下，卡列寧的形象是沙皇反動政權下官僚人物的那種偽善、冷漠、殘酷的具體表現。從卡列寧的外表上看來，他待人接物是那麼彬彬有禮；講起話來，「第一，第二」①……頭頭是道；碰到爭執，絕不會動肝火，不要的時候，他也會表現一些「高尚的」舉動。受到這種表面現象所迷惑的讀者，也許會覺得的奇怪，為什麼安娜要背叛一個既有這樣高的地位，脾氣又如此「美好」的丈夫。然而只要我們深入到托爾斯泰所描寫的有關卡列寧的一幕幕細節，便能發現這個外表偽善謙和的沙皇大官僚的靈魂是極其卑劣的。卡列寧的全部熱情都傾注在如何加官進爵上。妻子安娜和兒子謝遼沙在他的心目中還不如一枚勛章來得重要。卡列寧的一切考慮都只為了自己，他只希望妻子為他裝點門面，而更本不考慮妻子也有自己的思想、感情，有自己的精神生活的獨立存在。在卡列寧看來，在夫妻之間有沒有愛，有沒有感情，只都是無足輕重的，重要的是做妻子的必須給丈夫保持體面。當他終於發覺安娜同伏隆斯基的不正常關系以後，他經歷過一番激烈的「思想斗爭」：要同情敵決斗嗎？他「一想到手槍對准自己，就不能不毛骨悚然」；正式離婚嗎？他不願意看到安娜與伏隆斯基自由結合；分居嗎？這跟正式離婚差不多，同樣是把妻子推到伏隆斯基的懷抱里去。最後他想到了一個既能保護自己的體面，又能對安娜有所懲罰，即反映了他的怯懦，又暴露他的殘忍心理的辦法—在安娜斷絕同伏隆斯基的關系的前提下，「同意維持現狀」。下面一段卡列寧對安娜說的話，可以充分看出卡列寧的怯懦而又殘忍的面目。當安娜直截了當地告訴卡列寧「我不能夠做什麼改變」時，卡列寧說：
「—我並沒有問您這個，……我料到會這樣。……正像我上次對您說過，又在信里寫了的那樣，—他聲音尖銳的說，—我現在再重復一遍，我並不需要知道這個。這事我不加過問，做妻子的並非都向您這樣賢惠，會這么急急忙忙吧如此愉快的消息告訴做丈夫的。—他特別強調『愉快的』三個字。—在社會上沒有知道這事以前，在我的名譽沒有受到損害以前，我對這事可以不加過問。因此我只是警告您，我們的關系應該維持原狀，只有在您自己會壞自己的情形下，我才不得不採取措施，來保全我的名譽」②
力求保持自己獨立的人格的安娜自然堅決拒絕這種無恥的妥協方案。卡列寧又以不準兒子謝遼沙同安娜見面作為離婚的先決條件要挾安娜，最後終於把安娜逼上了死路。不錯，卡列寧一度曾經表現過所謂的「寬宏大量」：當安娜患產褥熱，瀕於死亡之際，他應安娜的要求來到她的病床邊，他似乎不僅「饒恕」了安娜，而且還把手伸給了伏隆斯基，「眼淚忍不住滾滾而下」，並且宣言：「我完全饒恕她了。我要把另一邊臉也給人打；有人奪我的外衣，我連裡衣也給他。」然而這只是一剎那間的沖動，就是這一剎那間的沖動，也並非出於他對安娜與自己過去毫無感情基礎的不自然的夫妻關系有了什麼深刻的認識，而只是為了欣賞欣賞他身上的所謂的「饒恕的幸福」。所以等到後來奧勃隆斯基代表安娜要求卡列寧履行諾言的時候，卡列寧就全部不認賬了。
托爾斯泰塑造的卡列寧真實而且現實，而對於安娜，托爾斯泰則用最親切、最富於同情的文字來描寫安娜的外貌、風姿乃至才能、性格和內心活動的，如此善良、美麗的安娜嫁給比他大二十歲的偽善卑鄙毫無高尚情操、官欲熏心的卡列寧，本身就是一場以美色換取財產地位的買賣婚姻。年輕的安娜不過是她的姑母經營這筆買賣的籌碼。卡列寧與安娜之間根本就沒有愛情的共同基礎。在他們的夫妻關系未發生變化以前，卡列寧對安娜彬彬有禮、自作多情，無非是因為他能夠以佔有一個年輕貌美的女子做妻子而自豪。伏隆斯基闖進他們兩人中間，喚醒了沉睡在安娜心裡的愛情。不是伏隆斯基，那一定會有其他的人來代替他。安娜與卡列寧的不公平的婚姻關系必然導致這場沖突，托爾斯泰通過許多具體的細節極有說服力地揭示了安娜與卡列寧在天性上是完全水火不相容的.應該說,像安娜這樣真正意識到自己應該有獨立人格的女子,在當時只是少數,因此她要睜脫卡列寧.莉蒂亞伯爵夫人以及培特西公爵夫人這些人所構成的社會集團的控制,只能通過個人反抗.而當時沙皇政權的統治勢力還是那樣強大,卡列寧集團的社會又是這樣盤根錯節,互相支撐,互相掩護.安娜的反抗,在力量的對比上,實際上是以卵擊石,因此,最後安娜的犧牲和毀滅是不可避免的.安娜雖然一度掙脫過卡列寧集團的羈絆,同伏隆斯基在國外逍遙了幾個月,逛了什麼威尼斯、羅馬、那坡利等等地方，覺得「自己太幸福了，幸福得簡直不可饒恕」，可是當他們倦鳥知還，又回到俄國來時，他們就在卡列寧的社會集團所組成的有形無形的壁壘前撞得頭破血流了。安娜回國以後僅僅為了聽巴蒂的歌劇就受到這個社會集團的冷嘲熱諷，被視為「墮落的女人」。這個社會集團的腐朽勢力真是十分猖狂，連那個十分放盪的培特茜公爵夫人都對安娜裝的一本正經起來。她以「最惡劣的方式欺騙丈夫」，可是卻居然對安娜聲言，只要安娜「這種不合法的地位一天不改變，她就一天不願理」安娜。
托爾斯泰的描寫深刻地揭露了伏隆斯基的自私自利的靈魂。當初伏隆斯基死乞白賴地追求安娜；現在面臨社會的沉重壓力，他卻一籌莫展，退縮到了後面，一味要安娜去乞求憐憫。不僅如此，伏隆斯基對安娜的熱情已經由絢爛歸於平淡了。他要安娜寫信，卻要第三者轉一個彎—這說明伏隆斯基已經把安娜的愛情當作一種負擔，一種障礙了。安娜同伏隆斯基最後終於走向決裂，這正是事情發展的必然趨勢。
應當說，安娜與卡列寧一夥人的沖突以及他與伏隆斯基的決裂，絕不是一出愛情的悲劇，就愛情來論愛情，是一定無法理解安娜所以毀滅的社會意義的—不是的，這是高傲的安娜為了維護自己的獨立的人格、獨立的社會地位向農奴制沙皇俄國社會所進行的一場尖銳的斗爭，一次大膽的挑戰。這個腐朽透頂的農奴制俄國社會當然不允許安娜的這種叛逆行為，因此它千方百計孤立安娜，打擊安娜，直至逼迫安娜自殺。
安娜的犧牲極為有力地宣告沙皇俄國農奴制社會的不可救葯，又一次暴露了這個黑暗王國的罪惡。安娜的滅亡只是一道極為短暫的閃光，然而在這道閃光剎那間的照耀下，卻使廣大讀者透視到了俄國農奴制社會已經腐爛發臭的內臟！
細膩的畫家
和傳統的現實主義小說比起來，托爾斯泰的作品的情節既不輝煌，傳奇性也大大減少，整部書就像生活一樣逐漸演進。例如：《安娜•卡列尼娜》一開始先突出奧勃隆斯基的家庭問題，提供人物活動的場地，而始終沒有對奧勃隆斯基的肖像、外形做專門的描寫，盡管在小說開初的情節中奧勃隆斯基無疑是很重要的角色。托爾斯泰的人物不是借環境和人與人的關系來從各方面顯現自己的個性，而是隨著情節的開合而一步步形成自己的個性。因此托爾斯泰筆下主要人物隨著情景的變換幾乎始終在運動變化。
托爾斯泰在推進情節的同時，不管頭緒多麼繁復，卻很少是畫面進展停頓。只要序幕一旦拉開，情節就層層發展，人物就不斷地動作，內心就緊張地活動，就連生活風尚，自然景物都在活動中展現，描寫任何事物和現象都舍靜取動。
例如在安娜•卡列尼娜自殺前的一段繁復錯綜的內心獨白，有人把這種夢幻和精神恍惚看作是現代意識流的前身。其實在托爾斯泰來說，這一類內心表現是以一系列事件、動作為前提的，而且是人物某種重大遭遇或行為的預示，他不僅有深刻的現實依據，而且必然要開掘出現實中隱含著的真實。
傳統的小說刻畫性格總要求助於靜止的肖像描繪，有時就直接進行性格特徵的介紹，然後就通過一定的典型環境來顯示任務的性格。而托爾斯泰人物的肖像都是動態的。他從不由作家一次描成，而是在人物情節進行的過程中，一步步顯露。安娜的形象在好幾個場合，從好多人物的眼光里逐漸成形，卻每次都開辟出人物新的畫面。安娜初次出場，作者就從伏隆斯基的感覺里寫她「屬於上流社會」的身份，之後，伏隆斯基卻感到非要再看一眼不可，因為她身上有某種「特別的柔情蜜意」。這時作者只畫了安娜那一對「光彩照人的灰色的眼睛，由於濃密的睫毛而顯得烏黑」。之後在杜麗家裡，吉提卻看到安娜「嚴肅的，有時是憂郁的眼神」，但同時又覺得他「不像是社交界名媛和八歲兒子的母親，從她靈活的舉動，青春氣息和忽而從微笑里、忽而從眼光里透出的蓬勃生氣來看，她更像一個二十來歲的女郎。」隨著情節的開展，安娜的形象變幻著、活動著，在每一個特定的場景里顯示一個側面，作者不僅寫外表上的特徵：纖細的小手、寬闊豐滿的肩頸、輕盈的步態、瀲灧的目光、烏黑的捲曲的發圈，更多的是寫她種種笑態，溢出於音容之外的青春活力和無法不使外露的熱情的迸現。在小說里終於也沒有一幅完整的安娜的肖像畫，她的肖像卻揉合在形象的各個階段里，溶解在不同的人物的眼光里，家庭、客廳、舞會、賽馬場、戲院、畫室，不同的環境里她的肖像都有不同的新意。人物肖像由靜態進入動態，並不是一個描寫方法問題，動態的肖像當然更富於生氣，更顯得靈動。但主要還在於它更符合生活本身。現實生活是一個流動的過程，生活中對人的認識就是一步步進行的。

7. 閱讀英國兒童十大宣言有感

1、平安成長比成功更重要；
【安全的權力。教育兒童人人有若干權力，如呼吸權。這種權力任何人不能剝奪。告訴兒童，任何人也無權剝奪兒童的安全權。安全重於一切。】
2、背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸；
【保護自己身體的權力。兒童應當知道身體屬於自己，身體的某些部分應被衣服所覆蓋，不許別人看，不許觸摸。兒童有拒絕親吻、觸摸的權力。】
3、生命第一，財產第二；
【生命第一的權力。告訴兒童在遇到暴徒時有權獲得朋友的幫助或堅決拒絕暴徒的要求。許多暴徒表面兇狠，內心卻很膽怯。所以許多兒童齊心協力，一齊高喊：「滾蛋!」這通常能把壞人嚇跑。萬一遇到真正的身體威脅，兒童身小力薄，一般只能向壞人屈服。有時，孩子們會擔心被壞人搶去財產回家挨打受罵。例如有的小孩會想：如果壞人搶了我的自行車，父母准會打死我。應告訴孩子，他們的身體安全比自行車更重要的多。】
4、小秘密要告訴媽媽；
【向父母講真話的權力。向孩子保證，無論發生什麼事情，只要孩子向父母講明真情，父母都不會怪罪的，而且會盡力幫助孩子。當兒童向大人說實話時，他們應被充分信任。大人應當馬上信任兒童並及時幫助他們。例如，在性騷擾事件中，如果兒童向大人訴說，而未得到信任，這種騷擾會經年累月持續下去。】
5、不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果；
【拒絕毒品與危險品的權力。有權不聽陌生人的話，不喝陌生人的飲料，不吃生人的糖果。有權對毒品、煙酒堅決說不。】
6、不與陌生人說話；
【與陌生人不打交道的權力。孩子有權不和陌生人說話。當陌生人與孩子說話時，孩子可以假裝沒聽見，馬上跑開。生人敲門可以不回答，不開門。告訴孩子，對陌生人不理睬是對的，小孩沒有能力幫助陌生人。大人絕對不會認為這是不禮貌的。】
7、遇到危險可以打破玻璃，破壞傢具；
【緊急避險的權力。為了保護自己，兒童有權打破所有規章與禁令。告訴孩子，在緊急之中，他們有權大叫、大鬧、踢人、咬人，甚至打破玻璃，破壞傢具。司馬光打破缸就是典型事例。】
8、遇到危險可以自己先跑；
【果斷逃生的權力。遇到壞人、地震、大火孩子應當果斷逃生，拔腿就跑。自警、自救、自助。可以不要等大人的指揮。】
9、不保守壞人的秘密；
【面對侵害不遵守諾言的權力。告訴兒童，即使他曾發誓不告訴別人，但遇到壞人欺負一定要告訴家長，這些秘密千萬不要埋藏在心裡。】
10、壞人可以騙。
【對壞人可以不講真話的權力。遇到壞人，可以不講真話。機智應對，才是好孩子。】

8. 獨立宣言100字讀後感

《獨立宣言》中最為膾炙人口的一段文字這樣寫到：我們認為下面這些真理是版不言而喻的權：人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利，為了保障這些權利，人類才在他們中間建立政府，政府的正當權利來自於被統治者的同意。
這段文字反映了美國文化的精髓和內涵：自由、平等、民主和尊重隱私。這些價值觀是200多年來美國人最為珍視的，他們一直以來都為實現這些價值觀而奮斗。

9. 讀書筆記

1
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

2
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純朴，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的「有了自己的車就有了一切」，並不是想藉此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的「刺兒頭」，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：「苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。」又說：「人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。」老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什麼樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情

3
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的「愛情」又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了「地獄究竟是什麼樣子」。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

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最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純朴，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說「一分耕耘，一分收獲」。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路？為什麼非把他逼上樑山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人

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今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拚命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於, 祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但「天有不測風雲」車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什麼把人欺侮到這個地步，他不甘可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一
次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終於窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭；從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什麼，只留下一個悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路.

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「人人生而平等，他們都從他們的『造物主』那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，嚮往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老闆的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終於買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的，雖然心裡不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最後，祥子已經變成了自暴自棄的行屍走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有「人之初，性本善」之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最傑出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞台上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！

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《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，「這是他的志願，希望，甚至是宗教》」城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞後的精神墮落。「他沒了心，他的心被人家摘去了。」一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行屍走肉般的無業遊民。

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寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成「祥子」，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
明天會怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
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這個暑假，我讀了老舍先生寫的《駱駝祥子》，有不少感觸。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個車夫祥子的悲劇故事。青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來說，是那麼重要——在他眼中，車能「產生烙餅與一切吃食」。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走；當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空；後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日「體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的」的祥子，成了「墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼」。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了 ，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。 黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
人之初，性本善，但當時的社會，造就了祥子的悲劇。而現在的社會穩定，因此我們不能辜負新中國對我們的期望。我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。
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這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個「自由的洋車夫」，並與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了「地獄究竟是什麼樣子」。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
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這是一個可悲的故事，講述了北平老城裡活生生的一幕。祥子，這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後，終於絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊（與其說是吶喊，不如說是呻吟）。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個悲觀人士，他的作品大都是悲劇，並且，都悲慘得叫人心碎，因為它們一悲到底，不給生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對往事的回憶中找尋，而現實里僅有的那一點希望也被他毫不猶豫地掐死了，他的這種「殘忍」，卻能在小說里巧妙地轉變為社會的殘忍，使得讀者可以清楚地認識到社會的黑暗。
《 駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。
祥子，正是這芸芸勞苦大眾里的典型。他隻身來到北平，無可依靠，但他要強，靠著自己強健的身子骨，拉車掙錢，掙錢買車。可他幾次買了車，幾次又丟了，不是因為被搶就是因為遭勒索，還有苦於生計，被迫賣掉的。祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負，別人不和他打架，卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的身心倍受煎熬，可是沒有人來體貼安慰他，他的老婆虎妞，是用計嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財產，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以至於讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至於祥子根本沒有幸福可言。不久，虎妞因難產死去。鄰居的女兒小福子願意嫁給祥子，可是祥子財力甚微，便約好等祥子掙夠了錢，再回來娶她。於是祥子出去拉車，這時的他已經受盡磨難，別的希望都已經破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，是可以一起過上好日子的。他現在拉車便也全依賴著這一絲希望。如果這個夢想得以實現的話，那麼這部小說也就是一部喜劇了。可是，當祥子最終回到小福子的家時，那裡已人去樓空，小福子的父親因苦於生計，把她賣到了妓院。然而，她就是淪為妓女，祥子也是願意娶她的呀。但是，天不隨人願，作者不隨讀者願，當祥子趕到時，小福子已因為不堪忍受那妓女生活，上吊自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，於是，他不思進取，漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
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不想評價作品寫得如何，只是思考人為什麼會變成那樣。
人之初性本善，每一個孩子剛出生時都是好孩子。也許自私是天性，但小弊不影響整體，如果良知可以壓制一部分自私及慾望，那麼自私和慾望就不那麼可怕。可如果環境告訴你生存的殘酷、告訴你所有的良知都無用、告訴你這世間不存在公平、公正，那麼還有誰會願意做好人？
生存環境是重要的，它直接影響每一個人的成長。感嘆！若說過去的社會如何糟糕，那麼試看今天，這個社會又是如何？是否又回到解放前「向錢看、笑貧不笑娼」的思想呢？悲哀！為什麼社會會發展成這樣？是社會發展的必然？或是不可迴避的一種驅勢？
希望對你有幫助。

給分啊好不容易找到的

10. 英國兒童十大宣言讀後感

英國兒童十大宣言：
1、平安成長比成功更重要；

2、背心、褲衩覆蓋的地方不專許別人摸；
3、生命第一，財產第二屬；

4、小秘密要告訴媽媽；
5、不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果；
6、不與陌生人說話；
7、遇到危險可以打破玻璃，破壞傢具；
8、遇到危險可以自己先跑；
9、不保守壞人的秘密；
10、壞人可以騙。