初中英语阅读是写作的基础

㈠ 怎么提高我的英语写作水平我的英语基础和阅读好，就是写作不怎么样，要么就是写错字要么就是语句有毛病

学好英语抄的关键窍门：1.勤奋=自信袭。2.听录音，跟着读。（1）最准确。（2）最大声。（3）最熟练。学写作文必须要大量掌握词汇：1.重复就是力量（记忆）。2.用音标去背单词。3.多看英语作文。最后告诉你处处留心皆学问！

㈡ 求英语写作基础试题答案!

Study the following set of pictures carefully and write an essay in no less than 150 words.

Your essay must be written clearly on ANSWER SHEET 2.

Your essay should cover all the information provided and meet the requirements below:

1. Effect of the country’s growing human population on its wildlife

2. Possible reason for the effect.

3. Your suggestion for wildlife protection
范文：

Currently, there is a widespread concern about the previously neglected connection between growing human population and decreasing wild species. As the two graphs obviously portrayed, American population in 1980 was 250 times than that in 1800, a trend accompanied by the extinction of nearly 70 kinds of wildlife in the past 300 years. A clear correlation is suggested that mankind has exerted a tremendously negative influence on natural species.

There are many factors responsible for the aforementioned tendency. First and foremost, to satisfy the space demand for the booming population, the only available solution for Americans is to take occupation of forests and grassland. that used to be habitat of wild animals and plants. Furthermore, the process of instrialization and urbanization has generated severe pollution that essentially destroys environment and ecosystem.

㈢ 我现在想英语写作，我基本上初中都能看懂，但是不知道怎么写

如果是考初级笔译的话，我感觉配套的教材和参考书就足够了。上面涉及到各个领域内的翻译内容，还有习题容与例题，你好好看书，把自己的词汇量充实一下就好了。虽然考试时综合考核部分可以用字典，但是查字典真的很费时间。而且整个考试下来的时间确实很紧张，除了要求你有好的语言功底，还要提高你答题的速度。

㈣ 什么是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点

“识字、写字教学时阅读和写作的基础是第一学段的教学重点也是贯穿整个义务教育阶段的重要教学内容第一、第二、第三学段要在每天的语文课中安排 10 分钟在教师指导下随堂练习做到天天练。要在日常书写中增强练字意识讲究练字效果。”--这是《新课标》中对于写字教学的建议。 总目标对写字教学的要求是“能正确工整地书写汉字并具有一定的速度。” 第一学段是“能按笔顺要求用硬笔写字注意间架结构初步感受汉子的形体美。”重在“笔顺结构”所以重点在教学生按正确的笔顺把字写端正 第二学段则为“能使用硬笔熟练地书写正楷字做到规范、端正、整洁。用毛笔临摹正楷字帖。”重点在“熟练整洁” 第三学段是“硬笔书写楷书行款整齐力求美观有一定的速度。能用毛笔书写楷书在书写中体会汉字的优美。写字姿势正确有良好的书写习惯。”重点在“美观速度”也就是要写的“既快又好”。 周亚珍课堂 10 分钟练习是很有必要的我觉得第一学段更多可以倾向于字词句的练习 第二学段则关注文本中优美词句的运用第三学段则要关注段落的迁移模仿等练习这样可能更有助于学生吸收。 吴育忠新版语文课标提出“学生是语文学习的主体”。“主体”意为学生具备学习的主体性也就是说学生不仅是能学习的而且是可以“主动和创造”地去学习的。但这样的“主动和创造性的学习活动”不能脱离教师的组织和引导。“主体”地位再高也离不开“引导”而“引导”再重要也不能取代“主体”。所以如何落实”十分钟“的”练“意识更重要。 周永红言之有理。要想学生拥有一手好字首先要解决的是学生的书写态度。教师重视了不仅课堂上课课扎实还能通过一些常规的写字比赛激发学生的写字兴趣。兴趣有了态度也就端正了态度端正了字也能写端正了甚至写美了。我现在带的这班孩子已经四年级了。想当初一、二年级时我就是通过课课落实 加上每月一次的班级常规书法比赛 让我们班的孩子人人拥有一手清秀的字。 刘晶关于写字的话题我们还可以来谈谈新版语文课标中“关于写作教学”中“要关注作文的书写质量 要使学生把作文的书写也当做练字的过程。”这样表述意味着学生作文和练字需要“双赢”。 而真正的作文现状是习作是可能无法兼顾书写质量 而且如果真正把心思关注到书写质量时往往会阻碍习作的质量。因而这两者的“双赢”如何权衡 陈洁男我想之所以有以上修订是针对目前电脑化之后写字能力普遍下降这一社会原因。加强识字写字教学旨在夯实汉字教育基础控制识字写字数量提高常用汉字书写质量。 这对学生来说无疑是福音。但是从教师的角度出发值得思考的是如果达到这一要求原有的阅读教学的目标、内容、策略都要发生改变而随之亟需思考的是“10 分钟”写什么怎么写写的内容及形式如何与“文本理解”进行有机融合 李青我想只有在每节课中结合教学内容科学、细致地列出识字写字的目标、具体内容以此保证“10 分钟”的有效落实不然只是一句口号。 写字教学重要写字的姿势和握笔姿势那才重要我们教师去看一看教室里孩子门的写字的的姿势和那个握笔那才叫人揪心那 总有百分之六七十的孩子有问题。全班 45 位学生中有 31 位学生读书、写字姿势不正确28 个学生握笔姿势存在问题。握笔离笔尖太近拇指盖住食指食指过于用力几乎所有学生胸口紧贴着桌子没有离桌子一拳头还有近 75的学生写字时身体倾斜眼睛离卷面太近不足一尺。尤其是有 7 位学生因为视力不好早早戴上了眼镜。 金剑辉这样表述意味着学生作文和练字需要“双赢”。实际上在我们平时的教学中作文与写字之间似乎有着某种不和谐习作是可能无法兼顾书写质量而且如果真正把心思关注到书写质量时往往会阻碍习作的质量。其实这是我们对于两者之间关系的一种直觉。而事实上写作质量与写字质量并没有天然的矛盾。 在平时的作文中 是不是学生的字写得差了 这个学生的作文质量就高了呢学生的字写得端正、规范、漂亮了作文质量就差了呢显然不是因此在习作质量中关注汉字的书写质量是可行的 徐英低年级的写字教学并非只关注笔画。要写好一个字首先要关注的是整体特别是到了一下年级要书写的字大部分都是合体字所以我认为首先要引导学生关注整个字的间架结构各部分合理布局然后再关注笔画的运行过程和美观性。 胡菲红一直认为学好语文最直接表现在一是写好汉字二是说好普通话。新修订的课程标准各个学段都很关注写字教学。低段写字教学需要教师用不同的尺子衡量不同的学生尤其表现在评价尺度上。在些能力薄弱些的孩子我们要求他写规范就行横平竖直写方方正正的汉字而有些能力强的孩子我们可以要求他在行笔有力度有笔锋但保底要求是规范。

㈤ 什么是阅读和写作的基础

你好！纯文学对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，在世人眼前展示出一个崭新的、陌生的、难以用世俗语言表达的、与我们用肉眼看到的小世界相对称的广大无边的世界。自古以来，对于这个“虚无飘渺”的世界的描绘，是一代又一代的艺术家、哲学家和自然科学家的共同的工作。 在文学家中有一小批人，他们不满足于停留在精神的表面层次，他们的目光总是看到人类视界的极限处，然后从那里开始无限止的深入。写作对于他们来说就是不断地击败常套“现实”向着虚无的突进，对于那谜一般的永恒，他们永远抱着一种恋人似的痛苦与虔诚。表层的记忆是他们要排除的，社会功利（短期效应的）更不是他们的出发点，就连对于文学的基本要素——读者，他们也抱着一种矛盾态度。自始至终，他们寻找着那种不变的、基本的东西，（像天空，像粮食，也像海洋一样的东西）为着人性（首先是自我）的完善默默地努力。这样的文学家写出的作品，我们称之为纯文学。我愿自己永远行进在这个人数不多的队列中。 “纯”的文学用义无反顾地向内转的笔触将精神的层次一层又一层地描绘，牵引着人的感觉进入那玲珑剔透的结构，永不停息地向那古老混沌的人性的内核突进。凡认识过了的，均呈现出精致与对称，但这只是为了再一次地向混沌发起冲击。精神不死，这个过程也没有终结。于写作，于阅读均如此，所需的，是解放了的生命力。可以想见，这样的文学必然短期效应的读者不会很多，如果又碰上文学氛围不好的话，作者很可能连生存都困难。 中国文化传统势力是太强大了，它那日益变得瘠薄的土壤中如今孕育的，是普遍的萎靡与苍白，它早已失去了独自担负起深入探索人性的工作的力量，但它仍能汇集起世纪的阴云，挡住有可能到来的理性之光。我认为我们的文学急需的，不是那种庸俗的关于“民族性”和“世界性”的讨论，（这种讨论令人显得猥琐）而是一种博大的胸怀和气魄，一种对于生命的执著，和对于文学自身的信心。只有建立起这样的自信，才不会局限在日益狭小的观念中，才有可能突破传统的束缚，逐步达到为艺术而艺术的境界，从而刷新传统。 一些别有所图的大人物由于自己所处的高位，也由于知识结构的陈旧过时，在文坛上不断发表言论，企图将纯文学的概念限制在狭小的范围内，让其自行消亡。他们口口声声强调作家要关怀他人，理解他人，对大众的疾苦不能熟视无睹等等。试想一个人，如果他连自己的内心都不关怀，也不去认识，任其浑浑噩噩，那么他那种对“他人”的关怀，对于被关怀的对象，又有多大的作用呢？即使当下“赢得”很多读者，他的作品又能否给读者带来精神上的福音？恐怕更多的是暂时的麻醉吧。还有的人将“自我”限定为表面层次的世俗观念，缺乏起码的文学常识，以自己的半桶子水来蒙混读者，以掩盖自己创造力的消失……这些观念之所以能流行一时，说明读者对于究竟什么是纯文学这个问题的认识还是非常模糊的。这一点都不奇怪，因为纯文学在中国这个古老守旧的国度中还是属于新生事物，它的生长，有赖于作家们和批评家的共同努力。 当纯文学的探索开始之际，写作者立刻会发现自己站在了已经存在的自我的对立面，这个自我是由文化、社会、教育等一系列因素的作用构成的表层的自我。这些因素坚不可摧，聚成铜墙铁壁。如果人要进行纯度很高的创造，他就必须调动深层的潜力，战胜旧的自我，到达空无所有的极境。因为只有在那种地方，精神的好戏才会开始。那一次又一次对于已有的传统、文化等等的突破。其实也就是精神对于肉体桎梏的挣脱。每一位写作者，他的肉身都是由过去的传统滋养着的，而如今他所进行的发明创造，却使得他必须决绝地向肉体挑战，将这种自戕的战争在体内展开，仅凭着一腔热血和自发的律动进行那种野蛮而高超的运动，并且绝对不能停下来，因为停止即死亡。这便是纯文学作家的危险的困境，也是自古以来纯文学作家的命运。 作为一名生长在中国的写作者，血液里头天生没有宗教的成分，那么，当他要与强大的传统世俗对抗之际，是什么在支撑他，使他立于不败之地呢？这是我长久以来在体验的问题。现在答案是一天天清楚了。艺术本身便是生命的艺术，一个人如能执著于纯粹的艺术冲动，那便是执著于生命，执著于那博大精深的人性。在十几年不懈的追求中，我在体验到纯艺术的终极意境的同时，也深深地感到，这种纯美之境是同宗教意境并列的，也许还更为博大，并且二者之间是如此的相通。不知从哪一天起，作为写作者的我便不知不觉地皈依了这种生命的哲学，只要我还在写，我便信。也就是说，这是一种只能在行动中实现的信仰。谁又能说得清生命到底是什么？人只能做，让一个又一个的创造物闪耀着奇迹般的光辉，这一过程，大约就是将物质变精神的过程吧。即使有一天，我因年老体衰无法再写作了，恐怕也只能生活在那种奇境的回光之中，因为那是我作为“人”的一切。 艺术的境界是一种自找痛苦的境界，当然也是唯一不会枯竭的源泉。人的承受力一天天随着痛苦加深而增强，时常为了进一步的突破，人不得不分裂自己的肉身，于是鲜血四溅的场面反复出现，然而还必须凝视这种场面，因为那是生命迈向高级阶段的前奏。既然已与传统决裂，现在写作者唯一可以依仗的，便是体内自力更生似的运动了。不断为自己设障碍，让主体处于狗急跳墙的境地，是每个纯文学写作者日日要做的操练。衡量一名作者是否合格，就要看他是否具有“拼命”的素质，因为畏缩和颓废是这种创作的大敌。那种把写作仅仅当作自娱，不思进取的文学并不是真正的纯文学，而是变相翻新的传统士大夫的旧货。纯文学作者必须是理想主义的，歌颂生命，高扬精神的旗帜是他的宗旨。而这种理想，又是通过对自我的解剖与分裂来实现的。即使作者主观上是要在痛苦中自娱，这种创作也必定会教育读者，提高读者的境界。阅读了这样的作品的读者，决不会是眼前黑蒙蒙的一片，反而会振奋起精神，以各自的方式向命运挑战，并在追求中摸索出自我分析与治疗的方法。 既然艺术这是生命的形式，那么纯文学作者便一刻也离不开世俗，离不开肉体的欲望，否则创造就失去了源泉。纯文学作者的世俗关怀是最深层次的、抵达人性之根的关怀，也许一般的读者看不到这种关怀，但作者本人必定是那种在内心深深地卷入世俗纠葛，迷恋世俗的个体。他同普通人之间唯一的区别只在于他在卷入、迷恋世俗的同时又具有强烈的自我意识，这种自我意识带来折磨，带来内耗，而作品，就在其间诞生。这样的作品，带给人类的是认识自我的可能性。我们平时所鼓吹的“世俗关怀”同纯文学里头隐藏的世俗关怀其实并不矛盾，只不过一个是浅层次的，一个是深层次的而已。（当然那种出于意识形态的歪曲论调除外）我在我的文学生涯中碰见过不少使我眼前为之一亮的纯文学，那种遇见同道的喜悦真是无法形容。但我在这里不得不指出，我们所属的那种文化的确具有致命的弱点，使得一些纯文学的追求者不能将事业进行到底，半途而废的例子到处都是。但时至今日，整个文坛对于这个明显的事实并没有产生应有的认识，鱼目混珠，似是而非，蒙混过关的言论满天飞，就是看不到真诚。纯文学是小众文学，这个小众文学需要一批具有献身精神的、朝气蓬勃的批评家来对读者加以引导。因为纯文学所涉及的问题是有关灵魂的大问题，对纯文学的冷淡就是对心灵的漠视，如此下去必然导致精神的溃败和灭亡。 需要说明的是，第三种设想，是建立在很多所谓名作家的论述基础之上的。然而，如果仔细思考和分析，中国当今百分之九十九的作品都不能算得上是纯文学。这主要是因为，就题材和体裁而言，纯粹为了文学而文学的东西数量少而又少。除此之外，既然文学强求其“纯”，那么靠写纯文学出名的作家是不是也因为功利意识而背离了纯文学的初衷？ 纯粹为艺术而艺术的作品不是没有，但是，如果说一点也不受政治影响的作品，恐怕很少。而在这极少的作品里面，寻找一点探讨人类灵魂高度和终极意义的作品，则是难上加难。 对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，在世人眼前展示出一个崭新的、陌生的、难以用世俗语言表达的、与我们用肉眼看到的小世界相对称的广大无边的世界。自古以来，对于这个“虚无飘渺”的世界的描绘，是一代又一代的艺术家、哲学家和自然科学家的共同的工作。 在文学家中有一小批人，他们不满足于停留在精神的表面层次，他们的目光总是看到人类视界的极限处，然后从那里开始无限止的深入。写作对于他们来说就是不断地击败常套“现实”向着虚无的突进，对于那谜一般的永恒，他们永远抱着一种恋人似的痛苦与虔诚。表层的记忆是他们要排除的，社会功利（短期效应的）更不是他们的出发点，就连对于文学的基本要素——读者，他们也抱着一种矛盾态度。自始至终，他们寻找着那种不变的、基本的东西，（像天空，像粮食，也像海洋一样的东西）为着人性（首先是自我）的完善默默地努力。这样的文学家写出的作品，我们称之为纯文学。我愿自己永远行进在这个人数不多的队列中。 “纯”的文学用义无反顾地向内转的笔触将精神的层次一层又一层地描绘，牵引着人的感觉进入那玲珑剔透的结构，永不停息地向那古老混沌的人性的内核突进。凡认识过了的，均呈现出精致与对称，但这只是为了再一次地向混沌发起冲击。精神不死，这个过程也没有终结。于写作，于阅读均如此，所需的，是解放了的生命力。可以想见，这样的文学必然短期效应的读者不会很多，如果又碰上文学氛围不好的话，作者很可能连生存都困难。 中国文化传统势力是太强大了，它那日益变得瘠薄的土壤中如今孕育的，是普遍的萎靡与苍白，它早已失去了独自担负起深入探索人性的工作的力量，但它仍能汇集起世纪的阴云，挡住有可能到来的理性之光。我认为我们的文学急需的，不是那种庸俗的关于“民族性”和“世界性”的讨论，（这种讨论令人显得猥琐）而是一种博大的胸怀和气魄，一种对于生命的执著，和对于文学自身的信心。只有建立起这样的自信，才不会局限在日益狭小的观念中，才有可能突破传统的束缚，逐步达到为艺术而艺术的境界，从而刷新传统。 一些别有所图的大人物由于自己所处的高位，也由于知识结构的陈旧过时，在文坛上不断发表言论，企图将纯文学的概念限制在狭小的范围内，让其自行消亡。他们口口声声强调作家要关怀他人，理解他人，对大众的疾苦不能熟视无睹等等。试想一个人，如果他连自己的内心都不关怀，也不去认识，任其浑浑噩噩，那么他那种对“他人”的关怀，对于被关怀的对象，又有多大的作用呢？即使当下“赢得”很多读者，他的作品又能否给读者带来精神上的福音？恐怕更多的是暂时的麻醉吧。还有的人将“自我”限定为表面层次的世俗观念，缺乏起码的文学常识，以自己的半桶子水来蒙混读者，以掩盖自己创造力的消失……这些观念之所以能流行一时，说明读者对于究竟什么是纯文学这个问题的认识还是非常模糊的。这一点都不奇怪，因为纯文学在中国这个古老守旧的国度中还是属于新生事物，它的生长，有赖于作家们和批评家的共同努力。 当纯文学的探索开始之际，写作者立刻会发现自己站在了已经存在的自我的对立面，这个自我是由文化、社会、教育等一系列因素的作用构成的表层的自我。这些因素坚不可摧，聚成铜墙铁壁。如果人要进行纯度很高的创造，他就必须调动深层的潜力，战胜旧的自我，到达空无所有的极境。因为只有在那种地方，精神的好戏才会开始。那一次又一次对于已有的传统、文化等等的突破。其实也就是精神对于肉体桎梏的挣脱。每一位写作者，他的肉身都是由过去的传统滋养着的，而如今他所进行的发明创造，却使得他必须决绝地向肉体挑战，将这种自戕的战争在体内展开，仅凭着一腔热血和自发的律动进行那种野蛮而高超的运动，并且绝对不能停下来，因为停止即死亡。这便是纯文学作家的危险的困境，也是自古以来纯文学作家的命运。 作为一名生长在中国的写作者，血液里头天生没有宗教的成分，那么，当他要与强大的传统世俗对抗之际，是什么在支撑他，使他立于不败之地呢？这是我长久以来在体验的问题。现在答案是一天天清楚了。艺术本身便是生命的艺术，一个人如能执著于纯粹的艺术冲动，那便是执著于生命，执著于那博大精深的人性。在十几年不懈的追求中，我在体验到纯艺术的终极意境的同时，也深深地感到，这种纯美之境是同宗教意境并列的，也许还更为博大，并且二者之间是如此的相通。不知从哪一天起，作为写作者的我便不知不觉地皈依了这种生命的哲学，只要我还在写，我便信。也就是说，这是一种只能在行动中实现的信仰。谁又能说得清生命到底是什么？人只能做，让一个又一个的创造物闪耀着奇迹般的光辉，这一过程，大约就是将物质变精神的过程吧。即使有一天，我因年老体衰无法再写作了，恐怕也只能生活在那种奇境的回光之中，因为那是我作为“人”的一切。 艺术的境界是一种自找痛苦的境界，当然也是唯一不会枯竭的源泉。人的承受力一天天随着痛苦加深而增强，时常为了进一步的突破，人不得不分裂自己的肉身，于是鲜血四溅的场面反复出现，然而还必须凝视这种场面，因为那是生命迈向高级阶段的前奏。既然已与传统决裂，现在写作者唯一可以依仗的，便是体内自力更生似的运动了。不断为自己设障碍，让主体处于狗急跳墙的境地，是每个纯文学写作者日日要做的操练。衡量一名作者是否合格，就要看他是否具有“拼命”的素质，因为畏缩和颓废是这种创作的大敌。那种把写作仅仅当作自娱，不思进取的文学并不是真正的纯文学，而是变相翻新的传统士大夫的旧货。纯文学作者必须是理想主义的，歌颂生命，高扬精神的旗帜是他的宗旨。而这种理想，又是通过对自我的解剖与分裂来实现的。即使作者主观上是要在痛苦中自娱，这种创作也必定会教育读者，提高读者的境界。阅读了这样的作品的读者，决不会是眼前黑蒙蒙的一片，反而会振奋起精神，以各自的方式向命运挑战，并在追求中摸索出自我分析与治疗的方法。 既然艺术这是生命的形式，那么纯文学作者便一刻也离不开世俗，离不开肉体的欲望，否则创造就失去了源泉。纯文学作者的世俗关怀是最深层次的、抵达人性之根的关怀，也许一般的读者看不到这种关怀，但作者本人必定是那种在内心深深地卷入世俗纠葛，迷恋世俗的个体。他同普通人之间唯一的区别只在于他在卷入、迷恋世俗的同时又具有强烈的自我意识，这种自我意识带来折磨，带来内耗，而作品，就在其间诞生。这样的作品，带给人类的是认识自我的可能性。我们平时所鼓吹的“世俗关怀”同纯文学里头隐藏的世俗关怀其实并不矛盾，只不过一个是浅层次的，一个是深层次的而已。（当然那种出于意识形态的歪曲论调除外）我在我的文学生涯中碰见过不少使我眼前为之一亮的纯文学，那种遇见同道的喜悦真是无法形容。但我在这里不得不指出，我们所属的那种文化的确具有致命的弱点，使得一些纯文学的追求者不能将事业进行到底，半途而废的例子到处都是。但时至今日，整个文坛对于这个明显的事实并没有产生应有的认识，鱼目混珠，似是而非，蒙混过关的言论满天飞，就是看不到真诚。纯文学是小众文学，这个小众文学需要一批具有献身精神的、朝气蓬勃的批评家来对读者加以引导。因为纯文学所涉及的问题是有关灵魂的大问题，对纯文学的冷淡就是对心灵的漠视，如此下去必然导致精神的溃败和灭亡。 对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，在世人眼前展示出一个崭新的、陌生的、难以用世俗语言表达的、与我们用肉眼看到的小世界相对称的广大无边的世界。自古以来，对于这个“虚无飘渺”的世界的描绘，是一代又一代的艺术家、哲学家和自然科学家的共同的工作。 在文学家中有一小批人，他们不满足于停留在精神的表面层次，他们的目光总是看到人类视界的极限处，然后从那里开始无限止的深入。写作对于他们来说就是不断地击败常套“现实”向着虚无的突进，对于那谜一般的永恒，他们永远抱着一种恋人似的痛苦与虔诚。表层的记忆是他们要排除的，社会功利（短期效应的）更不是他们的出发点，就连对于文学的基本要素——读者，他们也抱着一种矛盾态度。自始至终，他们寻找着那种不变的、基本的东西，（像天空，像粮食，也像海洋一样的东西）为着人性（首先是自我）的完善默默地努力。这样的文学家写出的作品，我们称之为纯文学。我愿自己永远行进在这个人数不多的队列中。 “纯”的文学用义无反顾地向内转的笔触将精神的层次一层又一层地描绘，牵引着人的感觉进入那玲珑剔透的结构，永不停息地向那古老混沌的人性的内核突进。凡认识过了的，均呈现出精致与对称，但这只是为了再一次地向混沌发起冲击。精神不死，这个过程也没有终结。于写作，于阅读均如此，所需的，是解放了的生命力。可以想见，这样的文学必然短期效应的读者不会很多，如果又碰上文学氛围不好的话，作者很可能连生存都困难。 中国文化传统势力是太强大了，它那日益变得瘠薄的土壤中如今孕育的，是普遍的萎靡与苍白，它早已失去了独自担负起深入探索人性的工作的力量，但它仍能汇集起世纪的阴云，挡住有可能到来的理性之光。我认为我们的文学急需的，不是那种庸俗的关于“民族性”和“世界性”的讨论，（这种讨论令人显得猥琐）而是一种博大的胸怀和气魄，一种对于生命的执著，和对于文学自身的信心。只有建立起这样的自信，才不会局限在日益狭小的观念中，才有可能突破传统的束缚，逐步达到为艺术而艺术的境界，从而刷新传统。 一些别有所图的大人物由于自己所处的高位，也由于知识结构的陈旧过时，在文坛上不断发表言论，企图将纯文学的概念限制在狭小的范围内，让其自行消亡。他们口口声声强调作家要关怀他人，理解他人，对大众的疾苦不能熟视无睹等等。试想一个人，如果他连自己的内心都不关怀，也不去认识，任其浑浑噩噩，那么他那种对“他人”的关怀，对于被关怀的对象，又有多大的作用呢？即使当下“赢得”很多读者，他的作品又能否给读者带来精神上的福音？恐怕更多的是暂时的麻醉吧。还有的人将“自我”限定为表面层次的世俗观念，缺乏起码的文学常识，以自己的半桶子水来蒙混读者，以掩盖自己创造力的消失……这些观念之所以能流行一时，说明读者对于究竟什么是纯文学这个问题的认识还是非常模糊的。这一点都不奇怪，因为纯文学在中国这个古老守旧的国度中还是属于新生事物，它的生长，有赖于作家们和批评家的共同努力。 当纯文学的探索开始之际，写作者立刻会发现自己站在了已经存在的自我的对立面，这个自我是由文化、社会、教育等一系列因素的作用构成的表层的自我。这些因素坚不可摧，聚成铜墙铁壁。如果人要进行纯度很高的创造，他就必须调动深层的潜力，战胜旧的自我，到达空无所有的极境。因为只有在那种地方，精神的好戏才会开始。那一次又一次对于已有的传统、文化等等的突破。其实也就是精神对于肉体桎梏的挣脱。每一位写作者，他的肉身都是由过去的传统滋养着的，而如今他所进行的发明创造，却使得他必须决绝地向肉体挑战，将这种自戕的战争在体内展开，仅凭着一腔热血和自发的律动进行那种野蛮而高超的运动，并且绝对不能停下来，因为停止即死亡。这便是纯文学作家的危险的困境，也是自古以来纯文学作家的命运。

㈥ 初二英语下册怎么学好，主要是阅读理解和作文

方法上的指导：

1.听（LISTENING)(输入）

2.说 (SPEAKING) (输出）

3.读（READING) (输入）

4.写（WRITING） (输出）

5.译（TRANSLATION)(双向）

以上五方面的语言能力的培养，既是英语考试所必须的，又是未来交流所必要的。总之，英语学习的终极目标是与他人的流畅的沟通，是需要通过大量的科学的训练才能够获得的。为此，莱曼英语教学理念经常会给学生以下诸多方法，以供广大学生参考：

1.听（LISTENING)

对于听力而言，这种能力集中地反映了英语是一门熟练工种这一特性。必须牢记的是“量变才能达到质变”基本规律。建议大家：

(1)五遍泛听：找一份适合于自己水平的听力资料，利用零碎时间，至少听五遍，然后再换另一份听力资料，仍然是听上五遍。如此往返，坚持一年，必有结果。

(2)间歇精听：偶尔要进行一部分精听，即一边听，一边记笔记。一句一句地边听边写。不会的单词要查一查字典。不得懒惰，不得烦躁，要踏实，要扎实，一步一个脚?Ｃ看味蓟嵊胁煌?潭鹊慕?健?r

(3)语言环境：很多人抱怨在英语学习中没有语言环境。莱曼英语认为应该自己建立自己的语言环境，充分利用网络，电视，广播等媒介，同时多与英语老师，外国朋友沟通和交流。以上帮助建立语言环境的条件均已成熟，要戒懒，戒自卑，戒任何借口。养成每天听英语的习惯。

2.说（SPEAKING)

“说英语”这一关对于大部分中国学生来说是一道难关。是中国学生苦学英语十余年要面临的巨大困惑。莱曼英语认为要想练就熟练的口语，必须循序渐进，有简单到复杂。自然，一些技巧也应注意：

（1）自言自语：从每天的英语阅读开始，做到声音洪亮，口齿清晰，发音准确，语调优美，增加自信。

（2）自我创作：将所读的句子通过更改其中一些单词，词组或句型，进行仿造句子，将其变成自己的句子，并大声朗读出来。

（3）多抓句型：造不出句子的根本原因是句型不够熟练，不够灵活。多抓句型，并要注意句型所衍生的不同含义，进行灵活的句子创作。

（4）交流沟通：听到英语就应该模仿默念，增加自己的语素，无论懂与不懂，都应心里跟读。这是上英语课或和他人交流的基本步骤。可惜的是，很多中国学生忽略了此处。把愿意倾听你那不熟练的英语的人当做你的知心朋友。

3.读(READING)

谈到阅读，精读和泛读要兼顾。所谓精读，要一个字一个字地读，弄清每一个单词，词组，句型乃至习语的含义，从中锁定一些未学过的内容，通过一学，二记，三运用的过程进行学习，不断充实自己的英语知识。

至于“泛读”，是大部分中国学生所不顾及或没有时间顾及的。而英语学习恰恰需要大量的课外阅读以增加课外信息，达到增加谈资，增加阅读理解知识面的目的。但凡英语好的学生，都是大量泛读对他们的考试和交流起到了支撑作用。莱曼英语认为作为一个英语学习者和运用者，应上知天文，下知地理，虽不精，但面儿要广。

4.写（WRITING)

英语的写作已经作为各类级别英语考试的重要内容，且未来的英语运用中，写作也是不可或缺的必要技能之一。因而，写作就需要学习和练习。正如我们的汉语写作一样，应该时不常地写一些英语的日记，周记或专题作文，充分利用已学过的语法点表达自己的观点。要明确的是，写作对于基础知识而言，可起到复习作用；对于口语而言，可起到思维培养的作用。

莱曼英语认为，在练习写作时，要注意下列事项：

（1）起始段落：要有吸引力

（2）词组句型：多用词组句型

（3）转联词： 确保句子，段落的顺畅

（4）复合句： 表达较复杂的观点

（5）书写排版：清楚整齐明了

5.译（TRANSLATION)

至于英汉互译，基本上在课本和课堂上难觅其踪影。很少有老师讲解如何做汉英互译。而莱曼英语认为汉英互译无论是对于英语写作，还是英语口语都具有极大的帮助作用。我们认为汉英互译是学生必须练习的重要的语言能力之一。且莱曼英语教学理念中也已给出了系列的练习方法，用以指导学生的汉英互译。
基础知识：

1.单词（VOCABULARY)

任何人都知道，单词对于英语学习的重要性。小学毕业生单词量应该在1000个左右，初中毕业生应该具备3000个左右，高中毕业生应该具备5000个左右，而大学四级英语的单词量应在8000左右。我们主张“单词上不封顶，越多越好，多一个单词，再未来的考试和运用中就多一份自由”。诚然，记忆单词使得很多中国学生感到郁闷不已，莱曼英语教学理念中将为大家介绍一些颇为实用记忆方法。

2.词组 (EXPRESSIONS)

在学习完一个英语单词之后，就应学习由该单词构成的词组，以增加该单词的灵活运用，了解其不同的用法。莱曼英语教学理念中还要强调由学生自我创作词组，为将来创作英语句子打下良好的基?＃ǚ枪潭ù首椋┦韵胍幌拢?桓鋈瞬换岽醋鞔首椋??春我源醋骶渥樱坎换岽醋骶渥樱?趾我越?薪涣鳎坷陈?⒂锝?⒂锏淖晕掖醋髂芰?醋魇茄??匦薇亓返闹匾?谌荨?r

3.句型（STRUCTURE)

很多中国学生经过长期的刻苦学习，能够顺利地通过各个级别的英语笔试，但口语和听力总是难尽人愿。固然原因很多，而莱曼英语教学理念认为，其根本原因在于学生对于构成用于交流的英语句子的关键——句型学习的不够扎实，不够系统，不够灵活。尽人皆知，英语句子的构成要件是不同类型的句型。因而，在英语学习中，要对句型予以高度的重视，要有专项的讲解和训练，特别是学生的自我创作能力的训练，而不是一味地鹦鹉学舌，或死记硬背他人的句子。或许，鹦鹉学舌，死记硬背是广大中国学生长期以来学不好英语的主要原因之一。

4.时态（TENSE)

应该说，时态是英语语言有别于汉语的重要区别之一。同时，也是广大中国学生在英语学习中的难点之一。所以，无论在学校的英语教材中，还是在莱曼英语教学理念中，时态都是不可或缺的重要的基础知识。不但要学习，而且要学好，要能灵活运用才是。问题是如何才能学好英语的时态，能否有良好而有效的学习方法来帮助中国学生解决好英语的时态问题。这是摆在每一个英语教师面前的重要课题之一，而绝不是让学生一味地做题的“题海战术”或“水大泡倒墙”的简单的做法。

5.习惯(IDIOM)

随着对外交往的增多，特别是外资英语培训机构的大量涌入而带来的各级别的英语考试，使得英语的习惯用语越来越多的充斥在教材，课堂，考试和交流之中。所以，为了适应现代英语的考核以及实际运用，英语的习惯用语也就必然成为英语学习的基础知识之一。此项知识不是可有可无，而是英语这一学科按着现代英语的要求是否地道的关键之一。

综上所述，莱曼英语教学理念中更加强调在英语学习中的系统的学习，对于基础知识而言，应该根据学生自身的情况，本着由浅入深，循序渐进的原则，踏踏实实，一步一个脚印地学习。同时，还应该注意学习方法上的探索，既要听从教师给予的方法和指导；又要摸索适合于自己的学习方法。坚决反对任何的不顾英语本身的内在规律，突击性的，阶段性的商业英语教育教学行为。

㈦ 阅读是写作的基础800子高中作文

朱自清先生说“写作的训练，还是要从阅读说起。虽然文章不等于生活，是‘流’不是‘源’，但同样可以影响写作。”著名特级老师斯霞也说：“阅读为写作提供了知识与技能”，“多读多写，首先是个‘读’，首先靠得是阅读课”。由此可见，阅读对于写作具有多么重要的作用。然而我们在日常的教学中怎样充分利用阅读为写作提供更多的便利呢?
章熊先生给有效的阅读做了这样的四个界定：(一)认知和筛选能力(包括理解性筛选和检索性筛选)。(二)阐释能力(或对抽象道理加以具体说明，或对具体材料加以抽象、概括)。(三)组合和调整能力，即把阅读所获得的信息纳入自己原有的知识系统。(四)扩展能力，即对课文的是非、得失、优劣加以判断。他认为如果在阅读中能够促进以上四种能力的发展，那就是有效的阅读。这也就是说，要真正读出效果，读出能力，我们在阅读过程中还必须要认识到：阅读者既是语言信息的领悟者，又是语言信息的加工者。我们在阅读作者的文字时，要能够充分调动自身的积累(这既包括自己直接的生活体验和生活感受，同时也包括以前阅读的文本积累)，在脑中再现那些场景，比如人物是什么样子，什么样的神情，什么样的动作等。这些不单单是对作品描述内容的一个简单重复，其中还包括了读者的许多创造。而且中学语文教材中的课文，特别是文学作品，都是这样的精神语言的创造者，阅读教学通过课文学习这样的语言，是一个信息的接受过程，是一个情绪体验过程，是一个形象的再创造过程，也是一个认识的升华过程。而且阅读的作用在于积累，在于引导学生进行感悟，在于诱发学生的思维。那么，我们该怎样在我们的教学中引导学生进行阅读呢?
我们要在立足课堂阅读的基础上，对前人留下的名言、警句、俗语、成语等这些前人感悟生活的结晶多加留心，注重积累，还可以将其拿到课堂上来，让学生议论一番，讲讲自己的看法，举举生活的实例。比如，巴尔扎克的名言：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，它让人止步不前，甚至跌入深渊;对于强者来说它是垫脚石，使人看得更高，看得更远。”课堂上老师引导学生议论理解，并让学生回忆讲述自己生活中有关这方面的事情。
另外，老师可以提供相关的读物，开阔学生思路，引起学生的情感共鸣。从新的《语文教学大纲》颁布后，人教社出版了一套中学生课外必读图书，为学生的阅读提供了很好的引导作用。而且，青少年时期感情丰富敏感，讲究友情，注重真善美，我们做老师不妨在必读书目之外，针对学生的特点，为他们提供一些适合自己看的读物。特别是一些富有浓厚时代气息的报纸杂志上的随感美文，《青年文摘》、《青年博览》、《读者》上这种文章比比皆是，学生看了很自然地与自己的生命、情感起来，于是产生了共鸣。久而久之，生活中碰到类似的事件，便会感悟顿生。当然有时间的话也可以看一些长篇小说，因为小说中人物对生活的感悟无处不在，看了以后，这些感悟便潜移默化地被学生接受了，从而学生便会在这些感悟的基础上产生新的感悟。为自己的写作奠定良好的基础。
“阅读是写作的基础”，没有大量的阅读作基础，要写出好文章是难以想象的。所以阅读对写作有促进作用，这是毋庸置疑的。那么在教学中我们又该怎样去做呢?我们认为，阅读教学的根本，就是汲取文章的思想内容、遣词造句、写作素材并同时训练作文审题、立意、谋篇及同类文体的写作，从而为学生写作技能的训练而张本，起到一个过渡的作用，即直接地把阅读所得迁移到作文之中去。
为了更好地进行写作，我们将阅读进行分解。以课内为主，配合教材，辅以课外读物载体，如课外读物、音响文化、广告艺术等，把阅读材料分解成五个部分：课题解析;重点事例分析;精彩语句研读;人物形象分析;结构顺序与写作特点分析。依据这五个方面进行定向积累。苏东坡有言“博观而约取，厚积而薄发。”要让学生有话可说，有内容可写，除了让其直接参加一些社会活动或自身经历的事获取素材之外，更多的还是从书本上获得。根据五个部分的内容，有意识地引导学生将有关的思维过程、思维结果与写作思维相对应。
一、通过课题分析，掌握拟题技巧，学会多种方法，自觉运用到写作之中。
二、通过对课文重点语段的分析，培养学生向阅读材料索取素材的习惯，明确选材的标准，并能将读写沟通，将课内与课外结合起来。
A、援引。对所阅读的文章中好的东西可以在自己的文章中直接引用。如名人名言、典型事例、生活中所蕴含的生活哲理等。
B、仿写。为训练学生的思维，可引导学生对文中的精彩片断进行仿写。如在学习鲁迅的《从百草园到三味书屋》时，对文中那段对童年趣味的描写，我们就要求学生去仿写。收到了较好效果。
C、想象。在指导学生阅读时要激发其想象，从而将文章中想要表达的内容加以形象化，进行一种艺术的再创造。
三、通过精彩语句的分析，让学生准确生动地进行遣词造句。
四、通过人物形象分析，挖掘人物性格来培养学生的合理想象，构思情节能力，积累人物形象塑造的方法。
五、通过文章层次和写作顺序的分析，进行合理拟写作文提纲的训练。尤其是对开头和结尾的安排以及如何让自己的文章言之有序。
在定向积累的基础上，抓住某一方面的某一灵感，由感而发，及时引导学生主动地进行写作训练，再经过自我评改后加以确认，从而完成从阅读到写作的过渡。

㈧ 基础英语写作主编是黑玉琴的练习题答案

最简单的方法，早中晚大喊英语各一篇（在理解的基础上），每次3到5遍，只要有毅力，3个月后英语水平就会明显提高，一年后在你们班就是第一了。

㈨ 什么是阅读和写作的基础,是1~2年级的教学重点

逻辑思维能力 分析能力 再有就是对词汇的认识